Памятник Кул Гали

Его наиболее известное произведение — «Кыйсса-и Йосыф» (Сказание о Юсуфе), имеющая несколько редакций — художественная обработка ветхозаветных и коранических преданий об Юсуфе Прекрасном и его двенадцати братьях.

Памятник Кул Гали был установлен в 2005 году в дни празднования 1000-летия Казани. Скульптура выполнена в виде бронзового монумента высотой 4 метра на невысоком постаменте неправильной формы из камня балтик-грин. Авторы памятника — скульпторы Андрей Балашов и Асия Минуллина, архитектор Розалия Нургалеева. Памятник Кул-Гали представляет собой бронзовый монумент высотой 4 метра, отлит в Жуковском.

Кул Гали жил и творил в начале XIII века, в очень тревожные годы для всех народов и государств Восточной Европы. Он родился около 1183 года, погиб в 1236–1240 годах, в период падения Булгарского государства, разгромленного воинами Чингизхана. По данным средневековых авторов, Кул Гали убит вместе с сорока учеными мужами государства волжских булгар. Он был современником Низами, Руставели, а также автора «Слова о полку Игореве».

Нет свидетельств о том, что Кул Гали знал что-либо о своих выдающихся современниках, но его поэма созвучна идеалам, которые выражены в их творениях. Поэт призывал к миру, покою, дружбе, честности, справедливости. Он осуждал вражду и подозрительность между людьми.

Гуманистические традиции выдающегося поэта средневековья Кул Гали оказали огромное влияние на формирование тюркоязычных культур. Он явился основоположником булгаро-татарской письменной поэзии, его поэма «Кысса-и Йусуф» вошла в золотой литературный фонд нескольких народов: башкир, казахов, узбеков, туркмен. Для татарской словесности она была животворным источником, который питал творчество поэтов разных эпох — от Мухаммедьяра и Габдельджаббара Кандалый до Тукая и Джалиля.

В отличие от хвастливых, вычурных виршей дворцовых поэтов, его поэма «Кысса-и Йусуф» рассказывала о любви не мистической, а земной. Написана по кораническим сюжетам о Юсуфе. Поэма посвящена борьбе против шайтана, за человеческое счастье. Ее рукописные списки сохранились. Они хранятся в музеях и библиотеках Ленинграда, Берлина, Дрездена. Последнее издание поэмы появилось в Казани в 90-е годы прошлого века. Она переведена на русский язык.